現將胡德平理事長致辭進行整理，分享如下：

　　非常榮幸能夠在論壇上代表“中國生物多樣性保護與綠色發展基金會”做發言。我沒有這方麵的專業知識，隻能就我有限的知識講點個人心得。

　　一、鋼鐵和中國曆史

　　希臘的神學把人類曆史分為三個階段
，黃金時代
、青銅時代和鐵器時代。

　　2400年前
，我國的諸子百家對人類曆史也有大致如此的劃分，炎黃神農、堯舜禹時代、夏商周時代、禮崩樂壞的春秋戰國時代。

　　孟子在《滕文公》一文中，記錄了他和高士逸民許行的學生陳相之間的問答，十分有趣。許行生活在當時生產力已大大進步的鐵器時代，但他卻是個“有為神農之言者”。孟子問陳相：“許行是不是自己種地打糧吃？”陳相答：“當然！”孟子又問：“許行是否自己織麻做衣穿？”陳相答：“不是！”孟子又問：“許行的帽子是否是自己做的？”陳相答：“是用自產的糧食交換得來的。”孟子又問：“許行是否用鐵鍋瓦灶做飯
，用鐵器耕地？”陳相答：“當然！”孟子再問：“這些鐵鍋、瓦灶、鐵製農具是否是許行自己做的？”陳相答：“不是
，是他用糧食換來的！”

　　最後，孟子說出了人類勞動的一大智慧，就是他說的交換的觀點：“用糧食換農具、炊具
，不損害陶工鐵匠的利益；陶工鐵匠用他們的炊具、農具換糧食，也不會損害農夫的利益！”人們應該進行勞動交換呀！

　　孟子這段高明的論述，首先表明了鐵製器具在戰國時期已成為日常的生產
、生(sheng)活(huo)用(yong)品(pin)。代(dai)表(biao)生(sheng)產(chan)力(li)發(fa)展(zhan)的(de)鋼(gang)鐵(tie)業(ye)生(sheng)產(chan)，推(tui)動(dong)了(le)我(wo)國(guo)從(cong)農(nong)奴(nu)製(zhi)向(xiang)地(di)主(zhu)製(zhi)經(jing)濟(ji)的(de)進(jin)步(bu)。經(jing)濟(ji)基(ji)礎(chu)的(de)變(bian)化(hua)，使(shi)孟(meng)子(zi)認(ren)識(shi)到(dao)商(shang)品(pin)交(jiao)換(huan)的(de)必(bi)然(ran)性(xing)。交(jiao)換(huan)也(ye)加(jia)深(shen)了(le)階(jie)級(ji)矛(mao)盾(dun)，“勞心者治人，勞力者治於人”
，也是孟子當時說的話。

　　二、鋼鐵是人和大自然交換的產品

　　renleishehuiyoulelaodongshengyuzhihou，renherenhuxiangjiaohuanshijinbu。renhedaziranyejinxingzhejiaohuan。gangtiedeyuancailiaochuyudadi，jichuyudaziran，danshigangtiebushidaziranshengchande，shirenleitongguolaodong、智zhi慧hui和he大da自zi然ran交jiao換huan而er獲huo得de的de。大da自zi然ran有you付fu出chu，它ta應ying該gai得de到dao交jiao換huan所suo獲huo得de的de報bao償chang
，應ying該gai得de到dao修xiu複fu，不bu應ying該gai變bian得de遍bian體ti鱗lin傷shang，滿man目mu瘡chuang痍yi。如ru果guo我wo們men每mei年nian從cong自zi然ran界jie挖wa掘jue上shang百bai億yi噸dun的de鐵tie礦kuang、煤礦
、幾ji十shi億yi噸dun的de石shi油you，這zhe對dui大da自zi然ran就jiu意yi味wei著zhe日ri益yi枯ku竭jie和he逐zhu漸jian死si亡wang，這zhe是shi羅luo馬ma俱ju樂le部bu的de學xue術shu觀guan點dian。令ling人ren樂le觀guan的de是shi
，人ren類lei已yi開kai始shi用yong可ke再zai生sheng能neng源yuan去qu替ti代dai不bu可ke再zai生sheng能neng源yuan。對dui於yu鋼gang鐵tie行xing業ye來lai說shuo，現xian在zai可ke以yi跟gen大da自zi然ran做zuo交jiao換huan的de辦ban法fa還hai不bu多duo

，人ren們men進jin而er退tui而er求qiu其qi次ci
，充chong分fen發fa揮hui人ren類lei無wu限xian智zhi能neng的de作zuo用yong。這zhe就jiu是shi在zai生sheng產chan鋼gang鐵tie的de時shi候hou，盡jin量liang節jie能neng減jian排pai
，清qing除chu它ta的de廢fei氣qi
、廢渣和廢水，亡羊補牢，這又是和羅馬俱樂部相反的一種觀點。

　　人類作為大自然中的一個物種，他處於一個什麼位置呢？他處於動物界、脊椎門、哺乳綱、靈長目
、人科
、亞ya種zhong的de位wei置zhi。他ta既ji平ping常chang又you特te殊shu。說shuo平ping常chang，是shi說shuo人ren和he各ge種zhong生sheng物wu物wu種zhong一yi樣yang
，共gong同tong生sheng活huo在zai一yi個ge自zi然ran界jie中zhong，需xu要yao一yi個ge共gong同tong的de生sheng存cun環huan境jing。說shuo特te殊shu
，是shi說shuo人ren有you極ji高gao的de智zhi慧hui，但dan同tong時shi更geng重zhong要yao的de是shi，人ren類lei對dui大da自zi然ran的de態tai度du要yao端duan正zheng，不bu能neng一yi味wei地di掠lve奪duo。而er在zai人ren類lei和he大da自zi然ran進jin行xing交jiao換huan時shi
，人ren類lei應ying持chi一yi種zhong友you善shan、修複、循環、再生
、平衡的平等交換的態度。如果不錯的話，我們現在就要開始做起。

　　三、鋼鐵和首都的關係

　　zhonghuarenmingongheguodingdoubeijingyihou
，beijingcongyigexiaofeixingchengshihenkuaichengweiyigeshengchanxingchengshi。zuiliangyandelianggexingyejiushigangtieyehefangzhiye。gaigekaifanghoude1980年nian，中zhong央yang書shu記ji處chu就jiu討tao論lun了le首shou都dou北bei京jing未wei來lai的de發fa展zhan問wen題ti
，其qi中zhong一yi個ge重zhong要yao問wen題ti就jiu是shi首shou都dou和he經jing濟ji建jian設she的de關guan係xi問wen題ti。耀yao邦bang同tong誌zhi在zai中zhong央yang書shu記ji處chu表biao達da了le如ru下xia觀guan點dian，在zai《胡耀邦文選》一書中已有刊載。

　　第一點，他直言不諱地說：“北京已變成世界上汙染最嚴重的城市之一了。”“現在首先解決城市汙染，否則叫什麼高度文明的社會主義？”

　　第二點，解決汙染問題，首都怎麼搞建設？耀邦同誌說：“發展生產，不能反對，不發展生產，還叫什麼共產黨，我們還叫什麼共產黨員？”“焦化廠
、化工廠是汙染源，這就有個工業發展方向問題。”北京作為首都要著重發展旅遊業、食品工業、高精尖的輕型工業和電子工業。要建高速公路、衛星城、郊野公園，並提議到2000年
，把北京戶籍人口控製在1000萬左右。

　　第三點，“要把北京建成全中國、全世界環境最清潔、最衛生、最優美的第一流城市。”為此，耀邦同誌提出做飯、取暖要用電，“用電可以減少汙染，燒煤還要投資淨化空氣”，“淨化環境要綜合辦
，不要單位辦。”

　　第四點，北京作為全國的政治中心，而不是作為經濟中心，它需要什麼做支撐、配套的係統建設呢？中央書記處提出：“要把北京建成全國科學

、文化
、技術最發達，教育程度最高的一流城市。”

　　當時提出首都發展目標、要求而引起的一個最深刻的變化，就是在2008年首鋼遷出了北京。我國的鋼鐵業為全國的節能減排
、環(huan)境(jing)治(zhi)理(li)起(qi)到(dao)了(le)帶(dai)頭(tou)示(shi)範(fan)作(zuo)用(yong)，也(ye)付(fu)出(chu)了(le)很(hen)大(da)的(de)犧(xi)牲(sheng)和(he)代(dai)價(jia)。今(jin)天(tian)召(zhao)開(kai)的(de)第(di)十(shi)屆(jie)鋼(gang)鐵(tie)節(jie)能(neng)減(jian)排(pai)論(lun)壇(tan)
，就(jiu)是(shi)為(wei)鋼(gang)鐵(tie)行(xing)業(ye)健(jian)康(kang)發(fa)展(zhan)不(bu)斷(duan)提(ti)供(gong)谘(zi)詢(xun)、建議
，整理數據、參數，科學研究的學術活動。它的可貴之處是未雨綢繆、防患於未然。

　　祝大會成功！